改写的一则寓言故事的形式：
《两位向导的忠告》
从前，有个商队首领要决定是否带队穿越一片新发现的山谷。按照祖辈传下的规矩，他给自己定了一条铁律：只有向导明确说"此路安全"，才会出发；只要向导有一丝犹疑，便原地扎营，另寻他路。
他先后请教了村中两位最德高望重的向导。
第一位向导看过山势地形后说："此路可行，是好路。"
第二位向导却答得更细致："此路本身并无大碍，但若无经验丰富的领队压阵、队伍纪律严明，行至半途恐生变数。若能满足这两条，方可称'好路';若不能，还是不去为妙。"
首领犯了难——两位向导，一个说"好"，一个说"有条件的好"，到底该信谁？
他没有急着下结论,而是把第二位向导的话拆开来细看,发现其中藏着六处具体提醒：
- 第一处：走法得当便无碍,走法不当便生乱——尚无定论;
- 第二处：只要队伍居中不散,可称"顺";
- 第三处：若指挥混乱、各行其是,断言"凶险";
- 第四处：若见势不妙及时收队,"无过失";
- 第五处：若贪功冒进,即便看似有利可图,仍判"凶险";
- 第六处：事后论功行赏,须用可靠之人,否则埋下祸根。
六处之中，明言"顺"的只有一处，明言"凶险"的却有两处，其余四处皆是不置可否的中性提醒。
首领这才明白：第一位向导说的"好路"，其实是把"无大碍"这种保底的说法，宽松地算作了"好";而第二位向导用的是更严的尺子——必须多数迹象都指向顺利，才配称"好"。两人不是谁看错了山,而是心里那把量"好"与"不好"的尺子,长短不一样。
首领想起自己出发前定下的规矩——"必须明确说安全，才走"，而不是"没说危险，就走"。按这把尺子量下来，第二位向导给出的，终究是一个"有条件、多警示"的说法，够不上他自己定的"安全"门槛。
于是他没有出发，原地扎营，另寻他路。
后来商队中有位老账房感叹道："定规矩容易，难的是在定规矩那一刻，就想清楚'好'字的分量该有多重。要不然,到了岔路口,规矩反倒帮不上忙,因为两位向导谁都没说错，错的是我们没提前问清楚,自己心里那把尺子，到底量到多准才算数。"
当然这是由 甫草 执笔，以说明题目的意图。
RKB